בבית המדרש ליהודים בני חורין אנו רואים באלוקי ישראל את מקור הסמכות ובתורה שניתנה בסיני את דרך הקיום המעשית של מקור זה.
בבית המדרש ליהודים בני חורין אנו מנסים לעשות רצון ה' כפי שבא לידי ביטוי בכתבי הקודש ומתוך כך להישאר בני אדם עצמאיים וריבוניים המביאים לידי ביטוי את כל הכוחות שבורא העולם נטע בנו.
בבית המדרש ליהודים בני חורין אנו משרטטים מתווה לחיי אדם יהודי אוטונומי בן חורין ולהתנהלותה של מדינה יהודית תורנית מודרנית העושה רצון ה' בהתנהלותה הציבורית כלפי פנים וחוץ.
בבית המדרש ליהודים בני חורין אנו מכוונים יהודים לכונן בתוכם דמות של יהודי אוטונומי בן חורין המביא לידי ביטוי את מכלול הכוחות הייחודיים שנטע בו בורא עולם מתוך הקשר שלו ללימוד, קיום ומימוש תורת חיים.
בבית המדרש ליהודים בני חורין אנו בונים מבנה חברתי בו כל אחד מביא את כל כוחותיו לידי ביטוי אך נזהר מלפגוע ומלשלוט באחרים בעל כרחם.
בבית המדרש ליהודים בני חורין אנו שואפים ליצור חבורת הנהגה שתפעל במציאות ללא חת ע"מ להוביל את תקומת עם ישראל בארצו.
בבית המדרש ליהודים בני חורין אנו חוזרים ללימוד אישי, אינטנסיבי ונטול פניות של תורה שבכתב ("על לבבך") מתוך רצון ללקיחת מחויבות אישית לבירור רצון ה' הטמון בדבר ה' ועשיתו.
בבית המדרש ליהודים בני חורין אנו יודעים כי תורה שבע"פ מפרשת את תורה שבכתב אך גם מבינים כי מכיון שנוצרה מתוך נסיון להתאים את תורה שבכתב לחיי המעשה של הפרט והקהילה בגלות, התורה הכתובה שבע"פ כמעט ואינה עוסקת בענייני ניהול מלכות ומדינה המשפיעים כיום על התנהלותו של כל יחיד.
בבית המדרש ליהודים בני חורין אנו חוזרים ללימוד עומק של התנ"ך ומנסים לבחון כיצד בא לידי ביטוי רצון ה' באדם הפרטי והכללי בממלכות ישראל ויהודה בעבר ומתוך כך מנסים להבין כיצד על האדם הפרטי והעם היהודי לנהוג כיום עם שובם לארצות התנ"ך מתוך המורכבות המבלבלת של "העולם הגלובלי".
בבית המדרש ליהודים בני חורין אנו מחזירים את תורה שבעל-פה למקומה האמיתי והטבעי כשפת דיבור ייחודית בין אב לבן ובין רב לתלמיד ומתוך כך בוחרים לשוב ולא לתעד תורה זו אלא להשאיר אותה בעולם החוויה האישית.
היצירה התורנית האמיתית של תורה שבעל פה בדורנו תהיה האנשים שתגדל, אופיים הייחודי ומעשיהם במציאות הארץ-ישראלית העכשווית.
בבית המדרש הזה אנו שבים לעיסוק בגוף האישי כמרכבה לתודעה, מתוך כוונה לחבר רוח, נפש, גוף ונשמה.
בבית המדרש ליהודים בני חורין אנו חוזרים לעבודת השם המקורית של שותפות אחראית בתהליך היצירה של עתידנו כפרטים וכעם ומעבירים את מוקד היצירה מבית המדרש לחיינו, לגופנו ואז גם אל המציאות החברתית-כלכלית-פוליטית.
בבית המדרש ליהודים בני חורין אנו מאמינים כי אלוהי ישראל לא עזב מעולם את עמו ומאמינים ומפללים כי יורנו בדרכיו גם כיום.
